國(guó)內(nèi)雕刻藝術(shù)有著悠久的發(fā)展歷史，實(shí)際上在佛教雕塑傳入中國(guó)開(kāi)始，就已經(jīng)取得了很大的成就，其中宗教雕塑最為明顯，在世界雕塑史上也有很高的地位，我國(guó)在很早的時(shí)候就出現(xiàn)了人物雕塑，被西方稱之"史前維納斯"的最早人物雕像，也在我國(guó)東北發(fā)掘很多。

       1976年，天水北道區(qū)新石器文化遺址中，歷史學(xué)家和考古學(xué)家是出土了能是將人物眉骨、眼睛、鼻翼、嘴唇等結(jié)構(gòu)加以區(qū)別的雕像，這一點(diǎn)就能很好說(shuō)明早在六千年前，我們祖先就已經(jīng)有了較高的雕塑工藝。

       我們應(yīng)該都知道陶俑雕塑，秦始皇的兵馬俑就是有非常高的寫實(shí)風(fēng)格，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)這種藝術(shù)水平也非常高。至今為止，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)出來(lái)的雕塑產(chǎn)品已經(jīng)在國(guó)內(nèi)外都出現(xiàn)了，為世界各地的佛教事業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。

       佛像雕塑是造像數(shù)量做多是一種，也屬于園林雕塑，其中是包含了釋迦牟尼佛、強(qiáng)巴佛、無(wú)量壽佛等等。實(shí)際上現(xiàn)在我們除了在寺廟中看到之外，大部分家中會(huì)放上一尊觀音雕塑，因?yàn)樗齻兊脑煜耧@得更加親切、莊嚴(yán)，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧?kù)o的審美情調(diào)。

       印度佛教雕刻在傳入到中國(guó)后，經(jīng)歷了一個(gè)與中國(guó)傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)相融合的過(guò)程，在此期間，中國(guó)佛像雕塑對(duì)印度的技藝不斷是改進(jìn)，形成了中國(guó)自己特色雕塑工藝，總體來(lái)說(shuō)是中過(guò)佛雕塑有以下四點(diǎn)特點(diǎn)：佛造像的民族化;佛造像的男相女性化傾向;佛雕題材與道教傳說(shuō)相結(jié)合;佛教造像的人間化。